据天泉新闻于2024年11月16日 09时02分24秒发现
，国内首部聚焦古籍修复微短剧上线热点
，旧时藏书家在面对历劫幸存的古籍时
，往往爱说“冥冥中自有神物护持”
，道出对古籍的珍爱和对其流传不易的感慨
。暗中的神明难以寻觅
，但现实中确有一群人默默守护着古籍的平安、延续着古籍的寿命
，他们就是分布在全国的古籍保护工作者和活跃其间的古籍修复师
。

在今天
，古籍保护已成为一项重要事业
，古籍修复的意义和成果渐为人知
，但仅有千人的职业群体
，专心安静的案头工作
，仍给古籍修复及修复师带来相当的神秘感
。

11月13日
，微短剧《重回永乐大典》在央视频App、红果短剧、抖音等平台上线播出
，使古籍修复师和经由她们妙手回春的《永乐大典》
，登上观众数以亿计的流量舞台
。这部由中央广播电视总台视听新媒体中心、国家图书馆（国家古籍保护中心）、抖音集团出品
，央视频、红果短剧联合出品的微短剧
，是中国首部古籍修复题材短剧
。追完这部剧
，可以感到“纸寿千年
，书传万世”这句话
，在社会共识的推动下
，在现代科技的加持下
，已达实境而非虚言
。

微短剧《重回永乐大典》海报

短剧讲述图书馆古籍修复所学员邵白与《永乐大典》“书灵”元鉴之间的故事
。邵白在一次偶然机会下发现了《永乐大典》一册残本
，她与大典的“书灵”元鉴也由此相遇
。身为“书灵”的元鉴
，一直渴望《永乐大典》能永久流传下去
，希望邵白帮助他实现这一心愿
。在元鉴的帮助下
，邵白顺利通过考核
，成为一名正式的古籍修复师
，不仅出色完成古籍修复任务
，而且深刻领悟到古籍保护背后蕴含的深远意义
。

古籍是传统文化的物质载体
，它们千载流传
，拥有顽强的生命力
，称其“书灵”恰如其分
。修复师邵白与书灵元鉴的相遇
，从相疑到相助、相知
，最后相融
，是当代青年与传统文化的双向奔赴
，也是古籍传承使命的达成
。

用拟人化的方式演绎古籍
，《永乐大典》可说是天生的主角
。这部巨型类书“出身高贵
，经历坎坷”
，编纂于600多年前（明永乐六年
，1408）
，共22877卷、3.7亿字
，分装11095册
，是截至14世纪的中国文化与知识总汇
。它因字数繁多难以刊刻
，在明代仅先后抄成两部
。永乐原本在明末毁失
，嘉靖钞本则在清末战乱中散佚
，现存只有400多册
，不及原书册数的4%
。百年以来
，“满世界寻找《永乐大典》”的行动从未停止
，2020年
，两册《永乐大典》出现在欧洲一家拍卖行
，被来自中国的藏书家收归故里
，价格折合人民币6700万元
，由此可见《永乐大典》的珍贵程度
。像《清明上河图》一样
，《永乐大典》已成为中国文化的一个重要符号
，也是被世人广泛认知的古籍
。

永乐大典 明 解缙等编 明嘉靖隆庆间（1562- 1567）内府朱丝栏重写本 国宝

《永乐大典》的散佚是中国文化史上一道深痛的创伤
，为此保护好现存的《永乐大典》、使其永续流传
，成为古籍保护的首要工作
。中国国家图书馆收藏的224册
，全部得到修复保护
，并多次影印出版
，化身千百
，消除了文本散失的风险
。2021年
，国家图书馆采用创新形式
，引入社会力量和科技力量
，开始修复2007年新发现入藏的《永乐大典》“湖”字册
。在国家图书馆、中国文物保护基金会和字节跳动古籍保护专项基金的共同努力下
，修复师用一年多时间
，将这一册磨损严重、书壳与书芯完全分离的明代古籍完美修复
。《重回永乐大典》的剧情
，可看作这一过程的戏剧化重现
。

在短剧中
，来自明朝的元鉴很喜欢偷窥别人的笔记本电脑
，当他看到《永乐大典》满足自己愿望的新存在
，欣然隐入书中
，完成了“重回”
。看似玄幻的情节
，却有实事的基础
。2021年的修复工作探索建立了《永乐大典》高清影像数据库
，第一辑收录国家图书馆藏《永乐大典》40册、75卷的内容
，已经公之于世
。公众从国家图书馆官网登录
，即可免费使用
，实现了古籍的活化利用
。通过短剧的介绍
，观众得以走近《永乐大典》
，真实可触及的观感
，甚至能看清纸张帘纹的细节
，展现出数字化正是保护古籍的最好方式
。以数字化防御书籍的灾害损伤、对抗纸张的自然老化
，平衡了使用和保护之间的矛盾
，传承着中国文化诉诸长远的视野与情怀
。

2024年4月26日
，“珠还合浦 历劫重光——《永乐大典》的回归和再造展”在上海展出
，图为展览现场展出的两册《永乐大典》（影印本）
。

《永乐大典》的故事
，凝结了中国古籍千百年来遭遇的兴亡聚散
，它的成功修复是古籍修复事业进展迅速的缩影
。进入本世纪
，古籍保护工作受到国家的高度重视和社会的广泛参与
，取得巨大成就
，《重回永乐大典》这部15集的短剧
，以小见大
，其实也是一部重大现实题材文艺作品
。

年轻的古籍修复师邵白的成长
，来自对生命核心价值的追寻
，来自老师同事的信任和鼓励
，来自认识到“古籍无言
，是用无数先辈用生命传承下来”的精神赓续
。而在现实世界中
，十几年来
，多所高校开办古籍保护专业
，讲授古籍修复课程
，培养高学历古籍修复人才
。与此同时
，古籍保护部门推动以师傅带徒弟的方式提高修复师的技艺
。目前全国古籍修复师已从本世纪初的100人增加到1000人
，古籍修复事业有了坚实的人才基础
。

国家图书馆古籍修复中心工作人员在进行古籍修复工作

“竹皮混合纸补纸可行
，封面模拟可行
，书脊复原计划可行”
，种种可行性探讨在短剧中一闪而过
。现代科技力量的加持
，提升了历史悠久的修复技艺
。利用光谱仪分析纸墨的化学元素
，利用老化仪模拟古籍原件的老化程度
，高科技手段把古籍的破损情况、纸张的劳损程度
，转化成可以指标化的各项数据
，也使修复方案更为全面
，手工技艺更加精细
。以《永乐大典》“湖”字册的修复为例
，修复工作的前期准备包括拍照留档、检测书籍材料、制作同结构样书后按照《永乐大典》原状模拟破坏以验证修复方法是否可行等复杂流程
，其后
，再经过拆线、编号、清洗、折叶、喷水、压平等20多道工序
，才能成就一册完美的修复作品
。

作为一项手工技艺
，古籍修复的功夫全在手指上
，《重回永乐大典》通过特殊设计的摄影及后期效果
，恰当地呈现出古籍修复过程中的精细操作
，让观众直观感受到修复师的专业性
。可以通过短剧“偷师学艺”
，是观看《重回永乐大典》得到的另一个乐趣
。期待它为更多观众带来愉悦
，以及为古籍保护、古籍修复吸引到更多粉丝
。

（艾俊川
，北京印刷学院兼职教授
，中国古籍保护协会古籍鉴定专业委员会委员
。曾任北京大学图书馆馆员
，美国哥伦比亚大学访问学者
。）