这是雪贝财经的第609篇原创文章

作者：周一航

过去很长一段时间里
，
世界对中国的认知更多来自新闻叙事、纪录片或宏观数据：制造业大国、人口大国、增长奇迹
。
这种认知宏大却抽象
，
距离普通年轻人的生活经验很远
。
但在过去五年
，
一种新的传播方式正在悄然改变这种印象——短视频与社交媒体
，
使中国第一次以“日常生活的细节”进入大量海外年轻人的视野
。
也正是在这个过程中
，
越来越多国外Z世代开始对中国产生真实而具体的兴趣
，
甚至形成某种程度的好感与向往
。


这种变化首先源于信息结构的改变
。
在传统媒体时代
，
一个国家的形象往往由少数机构塑造
，
内容以宏观叙事为主
，
而短视频平台则把叙事权分散给无数普通人
。
当海外用户在TikTok、YouTube或Instagram上看到中国街头夜市、便利店、外卖骑手、无人机表演、移动支付的真实场景时
，
中国不再是遥远的符号
，
而是一个具体而生动的社会
。
这种由碎片化日常构成的认知
，
往往比宏大叙事更有说服力
。


许多海外年轻人第一次意识到
，
中国城市的数字化程度可能超过他们的想象
。
扫码支付、无人配送、共享单车、即时物流
，
这些在中国已司空见惯的场景
，
通过短视频呈现出来时
，
形成强烈的反差感
。
尤其是在一些发达国家仍大量使用现金或刷卡的情况下
，
手机完成一切支付的生活方式
，
对年轻人具有天然吸引力
。
技术并不抽象
，
它直接体现为便利
，
而便利本身就是最直观的“软实力”
。


更深层的原因在于
，
短视频改变了文化传播的路径
。
过去文化输出往往依赖电影、电视剧或官方文化项目
，
而今天
，
一个普通博主拍摄的一顿火锅、一次高铁旅行、一次夜晚的城市漫步
，
就可能获得数百万播放量
。
算法把这些内容精准推送给对旅行、美食或城市生活感兴趣的用户
，
使文化传播变得去中心化
。
中国不再需要通过宏大的文化叙事来吸引注意力
，
生活本身就成为内容
。


Z世代之所以更容易接受这种内容
，
与他们的成长环境密切相关
。
这一代人从小生活在互联网与移动设备中
，
对多元文化的接受度远高于上一代
。
他们习惯通过屏幕认识世界
，
而不是通过教科书或电视新闻
。
短视频让不同国家的年轻人第一次处在同一个信息空间里
，
差异被拉近
，
陌生感迅速降低
。
当一个德国或巴西的年轻人每天刷到中国大学生的校园生活时
，
他感受到的不是“他者”
，
而是某种相似的青春经验
。


还有一个重要因素
，
是中国内容在视觉层面的独特性
。
高密度的城市夜景、霓虹灯与传统建筑并存的街区、节奏快速的外卖与物流体系
，
这些画面具有极强的视觉冲击力
。
短视频时代本质上是一个“图像竞争”的时代
，
能够在几秒钟内吸引注意力的内容更容易传播
。
中国城市的空间形态和生活节奏
，
恰好符合这种传播逻辑
。


与此同时
，
中国创作者本身也在主动进入全球社交媒体
。
越来越多中国博主开始用英语拍摄内容
，
介绍本地生活、分享文化差异、回答海外网友的提问
。
这种直接交流打破了信息壁垒
，
使外国年轻人能够获得第一手体验
，
而不是经过媒体过滤后的版本
。
当交流从单向观看变成互动讨论
，
认知就会迅速加深
。


值得注意的是
，
国外Z世代对中国的兴趣
，
并不仅限于城市和科技
。
他们同样对传统文化表现出强烈好奇
。
汉服、书法、茶文化、传统节日
，
通过短视频以轻松的方式呈现
，
摆脱了过去“博物馆式”的距离感
。
传统文化与现代生活同时出现
，
构成一种独特的时间层次感
，
这在许多国家并不常见
。
年轻人往往对这种融合产生新鲜感
。


还有一个常被忽视的因素
，
是全球年轻人对“不同发展路径”的兴趣
。
在经历金融危机、疫情冲击和社会分化之后
，
一部分西方年轻人开始对本国的经济与社会模式产生反思
。
他们并不一定完全认同中国
，
但会对另一种发展方式产生好奇
。
短视频提供了一个窗口
，
使他们能够直接观察
，
而不是通过意识形态框架去理解
。


当然
，
这种好感并非单向度的赞美
。
Z世代获取信息的方式同样意味着他们能够接触到不同声音
。
但正因为信息来源多元
，
他们更倾向于形成自己的判断
，
而不是接受单一叙事
。
当他们看到中国年轻人追星、打游戏、加班、旅行
，
与自己有着相似的烦恼与快乐时
，
距离感被进一步削弱
。
国家之间的差异
，
被个体经验所中和
。


从传播学角度看
，
这是一种典型的“去标签化”过程
。
过去
，
“中国”常常作为一个整体符号出现
，
而今天
，
短视频把这个符号拆解成无数具体的人和场景
。
人们记住的不是抽象概念
，
而是某个街头歌手、某个美食摊、某个大学校园
。
这种由个体构成的印象
，
更容易产生情感连接
。


这种趋势也正在反向影响旅游与消费
。
越来越多海外年轻人把中国列入旅行清单
，
原因并不是宏观经济
，
而是他们在社交媒体上看到的生活场景
。
有人想体验高铁
，
有人想尝试夜市
，
有人想亲眼看看那些视频中的城市灯光
。
短视频在某种意义上成为新的“国家名片”
，
它不依赖官方制作
，
而是由无数普通人的镜头拼接而成
。


如果把时间维度拉长
，
这种变化或许才刚刚开始
。
随着内容创作门槛进一步降低、自动翻译技术普及、跨文化交流更加频繁
，
不同国家年轻人之间的认知差异还会继续缩小
。
国家形象不再完全由媒体或外交叙事决定
，
而是由日常生活的真实片段共同塑造
。


国外Z世代对中国的兴趣
，
并不是因为某一次宣传或某一部作品
，
而是因为他们在每天的刷屏中
，
反复看到一个真实而复杂的社会
。
他们看到的不是宏大叙事
，
而是外卖骑手的笑容、凌晨的便利店、校园里的音乐节、节日的烟花
。
这些看似普通的画面
，
恰恰构成了最有说服力的故事
。


在信息流动越来越自由的时代
，
好感往往不是被说服的结果
，
而是被看见的结果
。
短视频与社交媒体
，
让中国第一次以如此具体、如此日常的方式被世界年轻人看见
，
而这
，
或许正是越来越多国外Z世代开始喜欢中国的真正原因
。


网友看法

1、网友花花肠子99：网络暴徒无孔不入

2、网友东方红曰升空：【爱泼斯坦背后主持的原因和目的】 点击链接打开